Ce qu’est la marche par l’Esprit

Regardons d’abord, ce que la marche par l’Esprit n’est pas

Marcher selon l’Esprit, ce n’est pas une liberté excessive ou indisciplinée qui serait un d’abus de nos privilèges accordés par la grâce.

D’où vient l’idée que la grâce nous permet d’agir à notre guise, dans notre marche chrétienne ?

Être conduit par l’Esprit ne signifie pas que nous sommes libres de faire tout ce que nous voulons. Cela veut dire que nous sommes libres de vivre une vie responsable, morale. Ce que nous étions incapables de faire quand nous étions prisonniers de notre chair… Les lois de Dieu, dont nous essayons de nous libérer ne sont pas une contrainte. Mais une protection pour notre vraie liberté, qui se situe dans notre capacité, de choisir de vivre une vie responsable dans le cadre des directives protectrices que Dieu a fixées.

Marcher selon l’Esprit ce n’est pas le légalisme, l’opposé de toute liberté. Le fait d’imposer des règles de comportement chrétien ne favorise pas la marche par l’Esprit, souvent ses règles la tuent.

Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés provoqués par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort. Romains 7-5

 il nous a aussi rendus capable d’être ministre d’une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l’Esprit, car la lettre tue, mais l’Esprit vivifie.

2 Corinthiens 3-6

Beaucoup de chrétiens sont reconnus pour avoir transformé la vie de l’Esprit en règle : les chrétiens ne boivent pas, ne fument pas, ne danse pas, ne vont pas au cinéma, ne jouent pas aux cartes, ne se maquillent pas etc. mais le légalisme ne freine pas l’immoralité. En fait, imposé une loi ne sert qu’à augmenter la tentation.

La marche par l’Esprit ce n’est pas non plus se conformer à une ligne de conduite religieuse. À laquelle nous associons souvent des disciplines chrétiennes telles que l’étude biblique, la prière, le témoignage et la participation régulière au culte. Toutes ces activités sont bonnes et utiles à la croissance spirituelle. Mais le simple fait d’accomplir ces exercices de chrétiens ne garantit pas une marche par l’Esprit.

 

Ce qu’est la marche par l’Esprit

 

Marcher par l’Esprit, c’est marché dans la liberté. L’apôtre Paul écrit que nous sommes « capables d’être ministres d’une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l’Esprit, car la lettre tue, mais l’Esprit fait vivre… Or, le Seigneur, c’est l’Esprit, et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté »

2 Corinthiens 3-6, 17

En Christ, nous sommes des êtres moralement libres. Nous ne sommes plus obligés de marcher selon la chair. Nous ne sommes même pas obligés de marcher selon l’Esprit. Nous sommes complètement libres de marcher selon l’Esprit ou selon la chair.

Marcher par l’Esprit c’est marcher et non s’asseoir.

Les chrétiens sont tentés de rester assis et d’attendre que Dieu fasse ce que nous devrions faire.

Mes frères, que sert-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas les œuvres ?

Jacques 2-14 à 18

Cette foi peut-elle le sauver ?

 

Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour, et que l’un d’entre vous leur disent : Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez vous ! Et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ?

Il en est ainsi de la foi, si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle même. Mais quelqu’un dira : toi, tu as la foi, et moi les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai ma foi par mes œuvres.

La passivité, le fait de mettre le cerveau au point mort, et de se laisser entraîner, et un des obstacles les plus dangereux, et le plus nuisible à la croissance spirituelle. Se vautrer dans son fauteuil, et attendre que Dieu fasse tout, n’est pas le moyen choisi par Dieu pour nous conduire à la maturité spirituelle.

 

Marcher par l’Esprit, c’est marcher et non courir

 

Pourquoi les chrétiens ont-ils tendance à courir en avance sur Dieu ?

La Bible nous apprend plutôt à attendre  Dieu et marcher pas à pas avec lui.

 Espère en l’Eternel ! Fortifie-toi et que ton cœur s’affermisse ! Espère en l’Eternel !   Psaume 27 : 14

 Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous  et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour vos âmes. Car mon joug  est doux et mon fardeau léger. Matthieu 11 : 28 à 30

Jésus nous invite à une marche reposante avec lui, comme deux bœufs marchent ensemble sous un même joug.

Comment un joug peut-il être reposant ?

Parce que le joug de Jésus est léger : Jésus est la tête de l’attelage et il donne un rythme régulier à la marche. Si nous marchons d’un même pas que lui, notre fardeau sera léger, mais si nous abordons notre relation avec lui d’une manière passive, nous serons douloureusement tirés par le joug parce que Jésus continu à marcher. Ou si nous essayons de courir en avant, ou de tourner dans une autre direction, le joug écorchera notre cou et notre vie deviendra désagréable. La clé d’une relation paisible sous le joug de Jésus, c’est d’apprendre de lui et de s’ouvrir à sa douceur et à son humilité.

 

Que pouvons nous accomplir sans Jésus qui tire de son côté le joug ?

 

Certaines choses ne peuvent être faites que par Dieu, et si nous essayons de les faire nous gâcherons le travail. Mais d’autres choses nous ont clairement été confiées par Dieu, et si nous ne le faisons pas, elles ne le seront jamais. En réalité, rien ne sera jamais accompli si nous ne marchons pas ensemble avec Jésus. Marcher par l’Esprit,  c’est marcher en étant conduit.

Normalement un berger marche devant ses brebis et elles le suivent. Il ne se met pas derrière ses brebis pour les contraindre d’avancer. Il en est de même dans la marche par l’Esprit. Nous sommes conduits dans la marche par l’Esprit, nous ne sommes pas poussés. Il en va autrement avec la marche selon la chair.

Dieu ne nous forcera pas à marcher par l’Esprit et le diable ne peut pas nous faire marcher selon la chair. Mais il essaiera certainement de nous attirer dans cette direction, mais jamais dans la marche par l’Eprit. Dieu nous a donné une volonté, c’est à nous de savoir l’exercer. Donc nous sommes libres de choisir la direction de l’Esprit ou les désirs de la chair.

La marche par l’Esprit se manifeste par le fruit qu’elle produit. Nous pouvons savoir si nous sommes conduits par l’Esprit comme par la chair en regardant simplement notre comportement. Si nous manifestons l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi nous suivons l’Esprit. Galates 5-22

Si nos actes reflètent les œuvres de la chair citées dans Galates 5 : 19 à 21 nous suivons la chair : or les œuvres de la chair sont évidentes : se sont la débauche, l’impureté, le dérèglement, l’idolâtrie, la magie, les rivalités, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et choses semblables. Je vous l’ai dit d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront pas du royaume de Dieu.

Que devons-nous faire quand nous découvrons que nous suivons le mauvais chemin, que nous suivons la chair plutôt que l’Esprit ?

Nous devons simplement le reconnaître et le corriger. La marche selon l’Esprit est une expérience de chaque instant, de chaque jour. Quand nous quittons le sentier de l’Esprit, confessons notre péché à Dieu et à tous ceux que nous aurions offensé, acceptons le pardon, et retournons marcher sur le chemin.

 

 

Publié dans Non classé | Laisser un commentaire

Un cœur dur refuse de se repentir.

Un cœur dur s’oppose aux desseins de Dieu et  s’oppose à ses commandements.Un cœur dur refuse de se repentir et de se laisser transformer par la Parole de Dieu, qui même si nous ne la comprenons pas, doit être considérée comme la seule vérité possible puisque c’est la pensée de Dieu. De ce fait nous décidons: de croire Dieu avant notre pensée humaine.

Nous choisissons de croire Dieu.

Nous abandonnons notre volonté dans les mains du Tout-Puissant.

Nous devons toujours choisir de Lui faire  confiance.

Nous ne laissons pas les offenses ou quoique ce soit nous décevoir : Ses voies ne sont pas nos voies !

Esaïe 55 :7-8 « Cherchez l’Eternel pendant qu’il se trouve ; Invoquez-Le, tandis qu’Il est près. Que le méchant abandonne sa voie, et l’homme de rien (de mal, inique) ses pensées ; qu’il retourne à l’Eternel qui aura compassion de lui, à notre Dieu, qui pardonne abondamment. Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies. »

 

Un cœur dur est un cœur qui ne pardonne pas !

Alors que le cœur de Dieu pardonne abondamment, un cœur dur choisit de ne pas pardonner et de désobéir à Dieu. Il se coupe de la grâce et de la compassion.

Le manque de pardon vient d’un refus de pardonner une offense. C’est préférer rester blessé et meurtri plutôt que d’obéir à la Parole de Dieu qui nous demande de décider de pardonner sans rien attendre en retour.

Un cœur dur est empoisonné par le rejet et l’amertume !

Ces blessures occasionnées par les offenses peuvent être très diverses : un reproche à Dieu de ne pas avoir répondu à notre prière, une attente sans réponse, des évènements difficiles à vivre, la perte de quelque chose auquel on tenait. La perte d’un enfant, d’un proche, d’un conjoint, une maladie ou un handicap, quelque chose de mal que nous avons fait et que nous ne nous pardonnons pas,  un traumatisme ou un choc émotionnel ou physique dont nous nous ne nous remettons pas, un viol, un rejet qui amène à la honte et à l’humiliation…….

Ces blessures sont enfermées dans les tombeaux de nos cœurs et pourrissent à l’intérieur.

Qu’est-ce qui pourrit dans notre cœur et qui a besoin d’être enlevé de la tombe ?

« Enlevez la pierre »  dit Jésus à propos de Lazare, mais Marthe, la sœur du mort,  lui a répondu « Seigneur, cela sent déjà car il est là depuis quatre jours ! » (Jean 11 :39)

Si ces souvenirs sont toujours là, si nous visitons souvent nos tombeaux, alors nous connaissons ce qui pourrit dans la tombe de nos cœurs : si vous entendez sa voix, aujourd’hui, n’endurcissez pas votre cœur !

Un cœur dur est un cœur qui ne veut pas obéir à la voix de Dieu !

Hébreux 3 : 13-14 «Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps que l’on peut dire : Aujourd’hui ! Afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché. Car nous avons été participants du Christ, si du moins nous retenons fermement, jusqu’à la fin, notre assurance première, »

Si nous refusons d’enlever la pierre qui enferme nos blessures et nos douleurs et que nous gardons la porte de notre cœur fermée à la lumière de Dieu, nous nous endurcirons et nous ne pourrons pas entrer dans le repos de Dieu.

 

Un cœur dur est un obstacle majeur à notre intimité avec Jésus !

Cela vient des blessures émotionnelles de notre passé et cette intimité que Dieu attend d’avoir avec nous est jalousement combattue par Satan puisque c’est la clé pour vivre l’adoration donc la présence de Dieu.

Le manque de pardon rend nos cœurs amers et la déception a pour conséquence le manque de foi ou l’incrédulité.

Hébreux 3 :18-19 « Et à qui jura-t-il qu’ils n’entreraient pas dans son repos, si ce n’est à ceux qui avaient désobéi ? Aussi voyons-nous qu’ils ne purent y entrer à cause de leur incrédulité ? »

 

Un cœur dur offense Dieu !

Le fait de provoquer Dieu, de l’irriter et de douter de Lui est une offense. Ces attitudes sont des offenses à Sa personne et les effets de ces attitudes pécheresses amenèrent Dieu à s’indigner.  Qui furent, en effet, ceux qui se révoltèrent après avoir entendu sa voix, sinon tous ceux qui étaient sortis d’Egypte sous la conduite de Moïse ?                                                                                                                  Hébreux 3 : 16

Esaïe 49 :23 « Ceux qui espèrent en Moi ne seront pas déçus ».

Jésus-Christ est fidèle et nous devons fixer nos regards sur Jésus, l’envoyé de Dieu et le grand-prêtre de la foi que nous reconnaissons comme vraie. (Hébreux 3 :1)

Nous devons considérer avec quelle fidélité il a accompli la mission que Dieu lui avait confiée en le désignant pour cette tâche. (Hébreux 3 :2)

Nous choisissons de Lui faire confiance et malgré nos déceptions choisissons encore de Lui faire confiance et de dire que Ses voies ne sont pas nos voies.

 

Un cœur dur ne s’attache pas à la vérité !

C’est la raison pour laquelle il sera très vite séduit, car c’est un cœur qui n’a pas l’amour de la vérité. (2 Théssaloniciens 2 :9)

Il va donc s’égarer et abandonner la foi ; un cœur dur est aveuglé par ses propres voies et pour finir il abandonnera Dieu en perdant son premier amour pour Lui.

Jean écrit à Gaius, le bien-aimé que l’apôtre Jean aime « en toute vérité ». Gaius est sincèrement attaché à la vérité : il marche dans la vérité et il agit fidèlement pour les frères même étrangers.

3 Jean 1 :4 « Je n’ai pas de plus grande joie que d’apprendre que mes enfants marchent selon la vérité. » (p.v)

Marcher dans la vérité ou marcher par l’Esprit de Dieu, nous demande de croire Dieu c’est-à-dire de faire confiance à la pensée du Seigneur et donc à la Bible avec tout ce qu’elle nous dit, de croire ce qu’elle nous enseigne. Nos pensées humaines sont dirigées par notre âme qui s’appuie sur nos expériences et sur ce que nous dictent nos émotions. Nous devons aligner nos pensées sur la Parole de Dieu  et sur la vérité que le Saint-Esprit nous révèlera pour chaque situation.

Cela a à voir avec le renouvellement de l’intelligence, le changement de nos pensées dont nous parle Romains 12 :2.

Cette parole des deux sœurs de Lazare- Si seulement tu avais été là, Seigneur –  exprime une pensée qui a ouvert une porte à la déception dans le cœur de Marie et de Marthe.

Marthe a-t-elle eu une réticence a accepté d’enlever la pierre du tombeau ?

Il faut accepter que la pierre soit ôtée !

Ne soyons pas de ceux qui nient leur problème, qui cachent leur péché ou la réalité de leur vie intérieure sale ou souffrante, mais acceptons d’enlever la pierre qui enferme les mauvaises odeurs et  les choses qui sont en train de pourrir et de se désintégrer.

Nous devons décider d’obéir à la Parole prophétique et de nous repentir de garder toutes ces choses dans notre cœur.

Hébreux 4 :7 « Dieu fixe de nouveau un jour – aujourd’hui ! »

Hébreux 4 :9-11 « Il reste donc un repos de sabbat pour le peuple de Dieu. Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose aussi de ses œuvres, comme Dieu se repose des siennes. Empressons-nous donc d’entrer dans ce repos-là, afin que personne ne tombe, en suivant le même exemple de désobéissance. »

Le fondement de notre foi, c’est la connaissance de Dieu et l’assurance que nous sommes en paix avec Lui et les autres.

Dieu est l’objet de notre foi, il est le chef de notre foi et le rémunérateur de ceux qui Le cherchent.

Son repos c’est notre paix ! Jésus dit en Jean 14 :27 : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Moi, je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre cœur ne se trouble pas et ne s’alarme pas. »

Pour être en lieu sûr dans le combat dans lequel nous sommes engagés, notre intimité avec Dieu notre Père, sera notre force.

Choisissons de faire confiance à Dieu et laissons s’occuper de nos déceptions, de nos frustrations, de nos murmures, de nos sarcasmes, de notre cynisme et de nos mépris.

Nous devons réaliser que quand nous blâmons Dieu de ne pas avoir fait ce que nous voulions, c’est équivalent à pécher. Nous pardonnons et décidons de ne pas être offensés !

Nous devons choisir d’avoir un cœur tendre et de ne pas nous laisser être endurcis par nos déceptions.

La déception est un mauvais comportement de cœur ; elle ouvre la porte à un esprit de mort qui tue toute vie et nous invite au désespoir et à la désespérance.

Chassons cet esprit de nos cœurs, refusons tous les démons qui se sont infiltrés dans notre cœur sachant que l’amertume nous amène à un empoisonnement qui nous emmène dans la mort.

Merci Seigneur parce que tu as donné ton Fils, Ton unique, afin que chacun de nous puisse dire qu’aujourd’hui, nous avons entendu Ta voix et nous y avons obéi.

Merci Seigneur parce que tu as fixé un nouveau jour, – aujourd’hui – et que nous entrerons dans ce repos promis, si nous Te laissons changer notre cœur dur afin que nous puissions recevoir de Toi un nouveau cœur de chair.

Dieu a conclu une alliance nouvelle !

Jérémie 31 :31 « Mais des jours vont venir, déclare l’Eternel, où moi, je conclurai une alliance nouvelle avec le peuple d’Israël et celui de Juda. » (33) « Je placerai ma Loi au plus profond d’eux-mêmes, je la graverai dans leur cœur ; moi, je serai leur Dieu, eux, ils seront mon peuple. Ils n’auront plus besoin de s’enseigner l’un l’autre, en répétant chacun à son compagnon ou son frère ; « Il faut que tu connaisses l’Eternel ! » Car tous me connaîtront, des plus petits jusqu’aux plus grands, l’Eternel le déclare, car je pardonnerai leurs fautes, je ne tiendrai plus compte de leur péché. »

Il y a une promesse de Dieu pour ceux qui vont entrer dans Son repos, pour ceux qui vont vivre dans Son intimité et qui Le connaîtront personnellement.

La Nouvelle Alliance dans le sang de Jésus rétablit la relation intime de tout homme avec Dieu.

La lettre aux Hébreux établit un lien étroit entre le sacerdoce du Christ et la Nouvelle Alliance dont le Christ est le Médiateur. Le texte offre en effet une longue citation de l’oracle du prophète Jérémie annonçant la Nouvelle Alliance (Jér 31, 31 et suivants.). Le peuple de l’Alliance ayant été infidèle, Dieu lui envoie Jérémie pour lui annoncer un Alliance Nouvelle, c’est-à-dire différente de celle scellée avec leurs pères : Dieu annonce un changement radical. Les différents aspects de cette Alliance Nouvelle sont :

Qu’elle sera intérieure et non extérieure.

Que ce sera une relation de parfaite appartenance réciproque entre Dieu et son peuple.

Qu’elle sera une relation personnelle de chacun avec Dieu, et pas une institution collective.

Que cette relation sera fondée sur le pardon des péchés.

« Bientôt, dit le Seigneur, je conclurai une alliance nouvelle avec le peuple d’Israël et le peuple de Juda. Elle ne sera pas comme celle que j’avais conclue avec leurs ancêtres, quand je les ai pris par la main pour les faire sortir d’Egypte. Celle-là, ils l’ont rompue, et pourtant c’est moi qui étais leur maître, dit le Seigneur », dit Jérémie (31, 31-32).

La Nouvelle Alliance comprend donc une transformation du cœur.

Sur le Sinaï, Dieu avait écrit ses lois sur les tables de pierre, comme des lois extérieures à observer. Mais une transformation intérieure est maintenant annoncée, promise.

Le cœur de chacun une fois changé, une relation réciproque pourra s’instaurer entre Dieu et son peuple.

« J’inscrirai mes lois non plus sur des tables de pierre, mais dans leur conscience ; je les graverai dans leur cœur ; je serai leur Dieu et ils seront mon peuple » (Jérémie 31, 33).

Plus encore, la Nouvelle Alliance annoncée par Jérémie ne sera pas collective mais consistera en une relation personnelle, intime avec Dieu.

La Nouvelle Alliance promise à son peuple annonce la fin des admonestations, et le début d’un âge nouveau :

« Aucun d’eux n’aura plus besoin de s’adresser à ses compagnons, à ses frères, pour leur enseigner à me connaître, car tous me connaîtront, déclare le Seigneur, du plus petit jusqu’au plus grand. En effet, je pardonnerai leurs torts, je ne me souviendrai plus de leurs fautes » (Jérémie 31, 34)

Cette promesse ouvre « des perspectives merveilleuses ».

En revanche, c’est Jésus qui nous le révèle à son dernier repas avec ses disciples, lorsqu’il institue le repas de la Sainte Cène. Jésus prend la coupe et dit : « Ceci est mon sang, le sang de l’Alliance ».

La Nouvelle Alliance est fondée dans le sang : un sang versé pour la multitude, en rémission des péchés, selon la promesse de la Nouvelle Alliance.

C’est ainsi que la Nouvelle Alliance est fondée dans le sang de Christ, et c’est pourquoi nous avons à prendre conscience de cette Alliance qui nous renouvelle complètement et nous met en relation profonde avec Dieu par Jésus- Christ.

 

Publié dans Non classé | Laisser un commentaire

De l’ancienne à la nouvelle alliance

Posons-nous d’abord la question suivante, chacun d’entre nous : quel type de relations j’ai avec mon Dieu, le Dieu de la Bible ? Il existe deux types de relations :

1 — une relation émotionnelle.

2 — une relation d’alliance.

Dans laquelle je me reconnais où je vis ? C’est ce nous allons développer :

Certes, c’est écrit dans Exode 24 — 7 et 8 le sang de l’alliance qui avait été répandu sur le peuple et il s’était empressé de dire : Nous ferons tout ce que l’Eternel a dit et nous obéirons. Mais c’étaient des paroles sans engagement.

C’est également l’image et le comportement, aujourd’hui, d’une personne ou d’un chrétien qui vit dans une relation émotionnelle avec Dieu. Elle recherche les bénédictions de Dieu, le toucher de Dieu. Mais il n’y a pas d’engagement dans sa vie. Nous entendons des propos comme ceux-ci, sortir de sa bouche : je me suis fait du bien pendant la louange. Deux jours après qu’en reste-t-il ? Ou bien cette même personne va participer un à séminaire, elle vous dira : J’ai été très bénie. Tout simplement parce qu’elle a vibré dans ses émotions pendant la louange, ou pendant la prière reçue, ou les enseignements.

Une relation émotionnelle restera toujours éphémère, précaire, changeante, variable comme un baromètre, selon la pression atmosphérique. Du fait de ce comportement, superficiel, l’engagement avec Dieu passe en second, il est précaire, fragile, aléatoire, fluctuant, suspendu à l’état des émotions. C’est toujours le moi qui est mis en avant et qui cherche à être béni, comblé, satisfait.

Souvent ce type de personnes envie les grands ministères, ceux qu’elle considère comme des grands serviteurs ou servantes de Dieu : elle dit : je voudrais être comme un tel ou une telle ! Elle ignore l’engagement de ce serviteur avec son Dieu et tout ce qu’il lui en coûte. Elle fait penser à une fleur de serre, évoluant et se tenant toujours dans une ambiance climatisée, de confort, de chaleur. Mais dès que nous l’exposons au soleil elle se flétrit rapidement.

Le véritable serviteur de Dieu ressemble plutôt à une fleur de montagne et même de haute montagne, subissant les ardeurs du froid, du soleil et de la neige. Mais sur la montagne il se tient tout proche de son Dieu et sans intermédiaire.

Dans l’histoire des hommes et de Dieu, jusqu’à la venue de Noé, il n’y avait pas d’alliance avec Dieu, ou de la part de Dieu. Tous ceux qui ont vécu avant Noé se tenaient dans une relation basée sur les émotions avec Dieu. Toutefois n’oublions pas Hénoch qui marchait avec Dieu, c’est une exception, ou Abel qui offrait les premiers-nés de son troupeau.

Puis Noé arrivera sur terre. Son nom signifie : repos, tranquillité, consolation. À cette époque Dieu regrette d’avoir crée l’homme. La Bible nous présente Noé comme un homme de foi vivant au milieu d’une génération perverse. Il a trouvé grâce auprès de Dieu et l’on peut dire qu’il a été une consolation pour Dieu :

Hébreux 11 –7 : C’est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu’on ne voyait pas encore, et saisi d’une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille ; c’est par elle qu’il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s’obtient par la foi.

Il fut un très grand prédicateur de la foi pendant plus d’un siècle, le temps de la construction de l’arche, qui allait le sauver du déluge lui et sa famille. Il fût un prédicateur important pour sa génération. Il ne sauva personne, excepté sa famille.

C’est le premier homme avec qui Dieu va établir une alliance :

Genèse 9 — 9 à 11 : Voici, j’établis mon alliance avec vous et avec votre postérité après vous ; avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Nous voyons que ce n’est pas par l’arche que Noé fut sauvé, mais par l’alliance de Dieu qui le préserva lui et sa famille pendant le jugement de toute la terre. Dieu fit l’alliance, conçu l’arche et amena les animaux. Le Seigneur alla même jusqu’à fermer la porte derrière Noé.

Cette alliance ne demande aucun engagement ou aucune contrepartie pour Noé, à l’exception de la foi dans la Parole de Dieu. Certes Noé a eu foi en Dieu. Après le déluge il a manifesté sa reconnaissance envers l’Eternel en élevant un autel et sacrifié un grand nombre d’animaux. Dans cette alliance Dieu seul s’engage, et cette alliance n’a rien coûté à Noé. Les animaux sacrifiés, c’est Dieu lui-même qui les avait sauvés du déluge en les faisant entrer dans l’arche. . La vie de Noé n’est pas transformée, puisque quelques versets plus loin nous le découvrons ivre de vin dans sa tente. Malgré toutes les expériences qu’il a vécues avec Dieu il reste dans une relation émotionnelle.

C’était la même situation avec les Hébreux dans le désert, lorsque Moïse écrivit l’alliance, ensuite il aspergera le peuple du sang des animaux sacrifiés. Mais cela resta extérieur et ne changea pas l’intérieur, c’est-à-dire le cœur des Hébreux. C’est pour cette raison qu’ils sont restés dans une relation émotionnelle avec l’Eternel.

Le deuxième homme avec qui Dieu conclut une alliance c’est Abraham que Dieu s’est choisi afin qu’ils deviennent le père de son peuple : Israël.

Genèse 15 : 6 : 11

L’Eternel avant de sceller son alliance avec Abraham éprouve d’abord sa foi.

Ensuite l’Eternel demande à Abraham de sacrifier une génisse de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et une jeune colombe, le tout prélevé dans son cheptel. Abraham prie tous ses animaux, les coupa par le milieu, et il mit chaque morceau l’un vis-à-vis de l’autre. Abraham a dû se battre contre les oiseaux de proie qui cherchaient à dévorer ces offrandes destinées à L’Eternel. La Bible nous dit que l’Eternel agréa ces offrandes par le feu.

Genèse 17- 4-5- 7 : Voici mon alliance, que je fais avec toi. Tu deviendras père d’une multitude de nations. On ne t’appellera plus Abram ; mais ton nom sera Abraham, car je te rends père d’une multitude de nations. J’établirai mon alliance entre moi et toi, et tes descendants après toi, selon leurs générations : ce sera une alliance perpétuelle, en vertu de laquelle je serai ton Dieu et celui de ta postérité après toi.

Le mot alliance signifie «entraver» ou «enchaîner» ensemble. C’était la forme la plus solennelle d’engagement que deux individus pouvaient prendre. Nombre de rituels étaient employés pour exprimer l’unité des partenaires : ils pouvaient se passer une épée, ce qui voulait dire que les deux feraient corps contre l’ennemi. Ils pouvaient aussi se passer une sandale ce qui symbolisait qu’ils parcouraient n’importe quelle distance pour être l’un avec l’autre. Ils pouvaient aussi couper un animal en deux et passer entre les deux moitiés, car bien qu’en deux parties, c’était toujours un animal et cela signifiait que les deux partenaires deviendraient un seul individu.

Dans l’alliance contractée avec Noé ensuite avec Abraham, l’initiative ne vient pas des hommes, mais de Dieu. Il en est le concepteur de ces alliances. L’une et l’autre de ces alliances existaient dans le cœur du Père, bien avant leur réalisation avec Noé et ensuite Abraham. Dieu ne cesse d’attirer les hommes à lui par des révélations nouvelles de sa personnalité, de son cœur de Père, de son dessein pour l’humanité. Dieu nous propose des liens d’amour, à travers ses alliances, pour nous attirer à lui à condition que nous le connaissions et que nous acceptions.

Dieu est un grand pédagogue. Constatons la différence, l’évolution entre ces deux alliances l’une avec eux Noé et l’autre avec Abraham.

-avec Noé : Dieu seul s’engage et il assume la réalisation de cette alliance. Noé a manifesté sa foi, il construisit une arche selon les normes de Dieu et il devint un grand prédicateur pendant la construction de l’arche.

— avec Abraham : Dieu lui demande d’avoir foi en lui, c’est ce que fit Abraham, et Dieu le lui imputa justice.

— Dieu change le nom d’Abram en Abraham : ce qui signifie père d’une grande multitude.

– Dieu lui demande de sacrifier des animaux et de le couper en deux, et le feu de Dieu va passer au milieu en signe d’agrément.

— Dieu demande plus à Abraham : une marque indélébile dans sa chair par la circoncision. Le prépuce représente ce qui empêche l’intimité ou met un obstacle à l’intimité.

Notons que cette marque reste extérieure, bien que posée dans un endroit intime de son corps. Mais cela nous prépare à une circoncision plus intime encore : la circoncision du cœur. Par la circoncision d’un homme, la vie d’Abraham en fut transformée, notamment au niveau de l’engagement.

Romains 4 — 18 à 22 : Espérant contre toute espérance, il crut et devint ainsi le père d’un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit : Telle sera ta postérité.

Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps fût déjà usé, puisqu’il avait près de cent ans, et que Sara n’était plus en état d’avoir des enfants.

Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu ; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu, et ayant la pleine conviction que ce qu’il promet il peut aussi l’accomplir. C’est pourquoi cela lui fut imputé à justice.

Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours là, dit l’Eternel : Je mettrai ma loi au–dedans d’eux, Je l’écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple. Bien sur cette alliance a été renouvelée avec Isaac et Jacob. Ensuite Dieu va établir une continuité avec cette alliance, dans la forme, avec son peuple dans le désert, avec l’arche de l’alliance. Où Dieu a manifesté sa présence et où son peuple notamment Moïse peuvent s’y rendre et consulter Dieu, offrir des sacrifices et le sang des animaux afin d’obtenir le pardon des péchés du peuple.

L’étape ultime de Dieu nous prépare à franchir le dernier cap où Dieu voulait conduire les hommes : découvrir la nouvelle alliance, celle qui est éternelle et nous invite à l’accepter.

Jérémie 31 — 31 à 33 : Voici, les jours viennent, dit l’Eternel, Où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda une alliance nouvelle, Non comme l’alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d’Egypte, Alliance qu’ils ont violée, Quoique je sois leur maître, dit l’Eternel. Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours là, dit l’Eternel : Je mettrai ma loi au–dedans d’eux, Je l’écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.

Toutefois il y a une incompatibilité pour être en alliance avec Dieu si nous ne sommes pas de la même nature que lui. C’est pourquoi avant de nous offrir de vivre dans la nouvelle alliance, il nous offre un cœur nouveau et un esprit nouveau, son Esprit :

Ezéchiel 36- 26 et 27 : Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau ; j’ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair.

Je mettrai mon Esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois.

Ajoutons encore que cela est vrai à condition que nous acceptions de changer de mentalité. La Bible nous en donne un exemple avec le roi Saül. Dieu a changé son cœur, il lui a donné un cœur nouveau. Mais il n’a pas renouvelée ses pensées, de ce fait il est resté en relation émotionnelles avec Dieu.

Dans la nouvelle alliance Dieu nous invite à rentrer dans une relation de mariage, car Dieu veut nous épouser. Nous sommes appelés à devenir l’Epouse de l’Agneau.

Un mariage ne peut se réaliser qu’entre deux personnes de même nature. Certains se demandent pourquoi ? Peut-il y avoir une alliance entre deux morts spirituels? Ou un vivant et un mort spirituel ? IL en est de même avec Dieu.

Dieu nous donne cette alliance du mariage pour nous permettre de comprendre la profondeur de son alliance avec lui, scellée avec le sang de Jésus.

Personne ne peut vivre divisé : un pied avec Dieu, un autre avec Satan. La Bible nous donne l’image d’une statue avec une tête en or pur, le buste et les bras étaient d’argent, son ventre et ses cuisses étaient de bronze, ses jambes de fer, ses pieds une partie de fer et en partie d’argile. Nous savons que le fer et l’argile ne se mélange pas. Autrement dit, une alliance entre deux matériaux différents ou de deux natures différentes est impossible. De même une alliance entre le bien et le mal est impossible.

Cette association impossible du fer et de l’argile nous parle de l’impossibilité d’une alliance avec Dieu, si nous n’avons reçu sa nature. Elle représente également une image du mariage entre deux natures différentes : une personne qui a reçu la nature de Christ, c’est à dire la nature d’en haut ou de Dieu, et l’argile qui représente la nature terrestre ou des ténèbres. Il n’y aura jamais de mélange possible, c’est-à-dire de communion, ni de relation possible. Les deux matériaux se côtoient, mais il n’y aura jamais d’adhésion, ni de cohésion possible entre eux, ni d’alliance, encore moins d’unité. Car ni l’un, ni l’autre ne se laisse pénétrer pour que l’intérieur change et soit transformé. Chacun vit pour lui-même, il n’y a pas de partage, ni de secours, ni d’aide, ni de fusion.

Le seul mélange possible avec l’argile, c’est la paille pour fabriquer des briques. A condition d’être passées par le feu. Ici nous ne parlons pas du feu du Saint-Esprit bien sur, mais le feu naturel. Ce feu ne donne pas la vie. Cela nous donne un mélange ou une alliance d’esclavage c’est-à-dire sans Dieu. Certes, l’argile peut-être un matériau malléable dans un temps, c’est-à-dire se montrer douce mais elle gardera sa nature. Et l’argile, avec le temps, se durcira. Même si à un moment ou un autre de sa vie, l’argile reçoit la pluie du Saint-Esprit, certes elle se ramollira extérieurement, mais elle conservera sa nature. Elle n’aura pas la capacité de changer sa nature, malgré tous ses efforts. Pourquoi ? Parce que l’intérieur ne change pas. Elle ne se laisse pas pénétrer.

D’autre part le fer représente la dureté, l’inflexibilité, à moins d’être mis dans le feu, au point de devenir rouge, incandescent, et de recevoir de nombreux coup de marteaux. Sa forme va changer mais il conservera sa nature et il redeviendra inflexible en se refroidissant.

Cette nouvelle alliance dans laquelle le Père nous attire et nous invite à rentrer, passe par la mort et la résurrection de Jésus, et ensuite notre mort et notre résurrection en Jésus.

Matthieu 26- 27 et 28 : Il prit ensuite une coupe ; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant : Buvez en tous ; car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour beaucoup, pour le pardon des péchés.

Cette alliance est éternelle, car elle a été conclue entre deux être eternel : Le Père et le Fils ou Jésus lui-même avec son sang. Cette nouvelle alliance à pour garant un médiateur éternel : Jésus, et non plus un homme mortel, comme dans la première avec Moïse.

Si nous n’avons pas connu ceci nous n’avons pas connu, expérimenté la mort et la résurrection de Jésus nous sommes incapable de vivre dans une relation d’alliance. Tant que j’ai une relation émotionnelle avec Dieu, je ne peux répondre à son élection pour ma vie, ni rentrer dans ma destinée. C’est ce qui arrive à certaines personnes qui disent : j’ai discerné l’appel de Dieu sur ma vie, mais dés qu’une difficulté surgit, le trouble vient et cette personne tient le langage suivant : pourtant je croyais que cela venait de Dieu, mais maintenant je ne suis plus.

Tant que je suis dans une relation émotionnelle, ma vie m’appartient toujours. Jésus est mon sauveur mais par mon seigneur. Sans relation d’alliance je ne peux pas trouver d’identité que le père me donne en Jésus. De même sans alliance je ne peux expérimenter la fidélité de Dieu.

C’est pourquoi, il est important que nous mourions à nous-mêmes, en tant que personne, afin que nous soyons un avec le Père, par Jésus et avec le Saint Esprit « Père, qu’il soit un comme toi et moi nous sommes un, afin que le monde croit que tu m’as envoyé » dit Jésus. Comment être un avec le Père ? La compréhension de l’alliance est indispensable. Dieu s’est révélé aux hommes au travers de l’alliance, et en Jésus-Christ il se révèle de façon merveilleuse, de façon à ce qu’on fusionne avec lui, nos émotions nos sentiments. Pour cela il est nécessaire que nous soyons un seul esprit en Jésus. Ainsi nous aurons une onction permanente sur nos vies. Dans une relation d’alliance avec Dieu nous aurons une plus grande révélation de Dieu qui produit la maturité. La présence de Dieu nous est promise, en nous, dans l’alliance il n’y a plus besoin de sortir les antennes pour essayer de le capter.

Dieu ne peut se relier avec nous, dans aucune une autre manière que dans une relation d’alliance. Mais nous vivons dans une atmosphère où la notion d’alliance se dissout, disparaît. La loi des hommes dit que le mariage n’est qu’un contrat alors je peux le rompre, en choisir la durée. Si nous ne comprenons plus la signification d’une alliance, ou la notion d’alliance dans un mariage, nous ne pouvons pas comprendre l’alliance dans laquelle Dieu nous invite à rentrer. Dieu a dit en parlant du mariage : ils deviendront une seule chair. Cela veut dire que nous devons mourir à notre individualité, afin qu’un nouvel être vienne à la vie. C’est exactement cette relation que Dieu veut avoir avec nous. Une relation tellement intime entre lui et nous, afin que nous ne soyons plus qu’un. En Jésus nous devons devenir un seul esprit.

Dans le mariage il y a trois éléments importants : fidélité, loyauté, et la permanence. Ce sont les trois mêmes éléments que nous pouvons vivre dans l’alliance, dans la relation d’alliance avec Dieu : « Ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi » et c’est seulement dans ce cadre que nous tiendront dans notre engagement avec Dieu.

Dieu fait pleuvoir sur les bons et les méchants, sur les justes comme sur les injustes : Dieu est bon, il bénit tout le monde. Mais il ne s’engage qu’avec ceux avec lesquels il est en relation d’alliance et non en relation émotionnelle. Nous devons passer du stade d’une personne qui a des connaissances sur Dieu, à une personne qui a une intimité avec Dieu.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Publié dans Non classé | Laisser un commentaire

LA RECONNAISSANCE : UNE DES ARMES LES PLUS PUISSANTES

« La reconnaissance produit une atmosphère de promotion » nous a dit le Seigneur. Nous réalisons que ce n’est pas seulement un principe financier, mais aussi une arme puissante.

Un des exemples les plus pratiques s’est produit lorsque nous étions en vacances. Après une « nuit offerte » dans un nouvel hôtel de luxe, nous sommes arrivés dans endroit vétuste et beaucoup moins accueillant. Barbara a commencé à se plaindre de la chambre, et le Seigneur lui a dit : « Si tu te plains, je vais devoir reprendre tes bénédictions. » Ces mots ne nous ont pas quitté de la journée. Nous avons essayé de ne pas nous plaindre, sachant qu’Il nous enseignait un principe vital.

Ce soir-là, fatigués et affamés après une longue marche, nous nous sommes trouvés en présence de neuf hommes éméchés assis non loin de nous dans un restaurant. Ils étaient bruyants, injurieux et cherchaient des ennuis. Je savais que si je leur disais quelque chose, çà déclencherait une bagarre. Les gens dans la salle à manger gardaient visiblement un profil bas. Ces hommes gâchaient la soirée de tout le monde.Barbara se souvient, « Je me suis plainte dans mon cœur et j’ai prié pour que quelqu’un les fasse sortir. Puis je me suis souvenue de ce que j’avais entendu le matin même. En ajustant mon attitude alors que nous finissions notre dîner, je me suis rendu compte que le Seigneur aimait ces rustres et je Lui ai demandé de les bénir. Immédiatement, l’amour a jailli dans mon cœur et je lui ai demandé de m’aider à les bénir. La reconnaissance était nécessaire pour que l’amour de Dieu puisse couler au travers de moi. »

Je regardai la réaction de Barbara alors qu’elle passait du ressentiment à de meilleures dispositions, et la couvrit dans la prière quand elle commença à se diriger calmement vers leur table. Debout devant eux, telle une directrice d’école, elle leur dit : « Messieurs, Jésus vous aime et je vais prier pour vous. Prenons-nous par la main. » Elle regarda d’un air sévère le seul homme qui résistait, et tous finirent par se tenir la main. Elle fit une courte prière, en remerciant Dieu pour chacun d’eux, lui demandant de les bénir ainsi que leur travail. Elle termina par un joyeux : « Que Dieu vous bénisse ». Ces hommes stupéfaits tombèrent dans le silence ainsi que tout les gens présents dans le restaurant. L’atmosphère avait changé.

Tous les yeux se sont tournés vers nous alors que nous sortions de l’endroit. Une fois dehors, nous avons éclaté de rire devant ce que Dieu venait de faire. Son amour pour ces hommes avait produit de la reconnaissance en nous – l’arme stratégique qui restaure la paix.

NOS ARMES : LA CRITIQUE OU LA RECONNAISSANCE ?

2 Cor. 10. 4 dit, « Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas celles de la chair ; cependant elles ont le pouvoir, du fait de Dieu, de démolir des forteresses. Nous démolissons les raisonnements. »

Comment la reconnaissance peut-elle être une arme ? Le Seigneur nous a dit :

« L’ennemi vient pour dérober, tuer et détruire. Il utilise la peur pour capturer les cœurs. Il emploie le mensonge pour s’emparer du pays. La reconnaissance l’en empêche. En fait, elle prend du terrain à l’ennemi. Ainsi, la reconnaissance est une arme dans le combat spirituel. »

Les armes que nous utilisons viennent ou de Dieu ou de l’ennemi. Quand nous employons les armes de l’ennemi, la peur, la haine, la critique, la protestation, le jugement, les vexations, nous lui permettons de dérober notre identité, de tuer notre espérance et de détruire notre futur.

La critique est une forme de jugement qui est à l’opposé de la reconnaissance. C’est une stratégie de notre adversaire pour rompre l’unité. Le Seigneur nous a expliqué que :

« Quand nous critiquons nous essayons de nous justifier. Pour les gens qui fonctionnent dans cet esprit, il est très difficile de comprendre que des paroles critiques sont des accusations et des malédictions. Pour de telles personnes, il est encore plus difficile de reconnaître que la critique est une exaltation de soi aux dépens d’un autre. »

« Si nous lui demandions, la personne à l’esprit critique ne voudrait pas que lui soit appliqué le même standard. Pourtant l’Écriture nous dit que si nous jugeons les autres, nous serons jugés. »

« Pensez à tous les gens faciles à critiquer – votre conjoint, vos enfants, vos voisins, votre pasteur, vos gouvernants. Qu’en serait-il si vous pouviez vous voir balancer des malédictions sur tous ces gens ? Cela n’ôterait-il pas votre sentiment d’être justifié(e) ? »

« Quand l’apôtre Paul s’est appelé le plus grand des pécheurs, ce n’était pas de la fausse modestie. Il avait appris comment s’exalter lui-même par rapport aux autres en pensant qu’il avait toujours raison (il fut formé de cette façon avant sa conversion) conduisait à la mort. Il pensait qu’il jugeait les hérétiques quand en fait, Il jugeait Christ en personne. Une fois que Paul fut délivré de cet esprit critique, il apprit comment bénir et non maudire. »

LE CATASTROPHISME DES DERNIERS TEMPS

Même si nous vivons dans des temps difficiles, le meilleur est encore à venir. Cependant, une grande partie de la négativité de la fin des temps est semée par de nombreuses personnes, y compris les chrétiens. L’Internet est devenu une source d’augmentation de la peur. Sombrer dans le pessimisme ambiant joue en faveur du plan de l’ennemi de nous neutraliser par la peur et la crainte de l’avenir. Nous ne pouvons pas laisser des événements temporels assombrirent notre compréhension de la vérité éternelle. Jésus a dit : « Quand cela commencera d’arriver, redressez-vous et levez la tête, parce que votre rédemption approche. » (Luc 21. 28). Il nous a expliqué :

« En imaginant les scénarios les plus sombres, vous rendez les choses pires qu’elles ne le sont déjà. Quand vous dites ces choses aux autres, vous instillez la peur. La peur ne vient pas de moi. C’est la stratégie préférée de l’ennemi. Quand vous utilisez ses méthodes, vous promouvez sa cause. »

« Il est immature de penser que la peur puisse être une arme de justice. L’arme que je donne à mes serviteurs est l’amour et vous devez l’utiliser pour attirer les gens à Moi. Il suffit d’un peu de pessimisme pour que les gens ne vous prennent pas au sérieux. Il y a assez de pessimisme dans le monde pour que vous ne vous identifiiez pas à lui. »

« Les gens du monde sont privés d’amour… c’est seulement quand l’amour se préoccupe de l’âme d’un homme que celui-ci se sent accepté et en paix. Le manque de paix dans le monde d’aujourd’hui est un indicateur du manque d’amour. Je veux que Mes enfants changent cet état de fait. »

« Vous ne vaincrez pas le monde avec votre logique, mais avec l’amour. Aucune logique ne peut expliquer Mon amour. Laissez donc la joie infiltrer vos cœurs, la paix dicter vos pensées et l’amour façonner vos paroles. »

CE QUI MÉRITE L’APPROBATION

Barbara et moi avons décidé récemment de donner des noms à nos portes personnelles. Nous avons nommé la porte de nos yeux « Pureté » ; la porte de nos bouches « Contrôle de soi » (pour ce qui y rentre et ce qui en sort) et la porte de nos oreilles « Approbation ».

Barbara venait de regarder les nouvelles tout en travaillant dans la cuisine. Un subtil esprit de peur la conduisit au pessimisme. La peur minait sa joie et sabotait sa reconnaissance. Après avoir réalisé à quel point c’était préjudiciable, elle fit un jeûne pour chasser le négativisme. Nous sommes attentifs à chasser le pessimisme véhiculé par l’Internet. Nous ne mettons pas nos têtes dans le sable, mais nous sélectionnons ce à quoi nous voulons réfléchir. C’est ce que Paul nous a recommandé de faire :

« Au reste, mes frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est digne, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est moralement bon et digne de louange soit l’objet de vos pensées. » (Phil. 4. 8)

LA PROSPÉRITÉ OU LA PAUVRETÉ D’ESPRIT ?

C’est en réalité l’esprit de pauvreté qui freine la reconnaissance. La pauvreté est financière et spirituelle dans sa nature. Le Seigneur nous a dit : « La pauvreté est l’absence d’une relation viable avec Moi. » Notez l’adjectif « viable » qui veut dire « capable de vie ».

La pauvreté détourne les yeux des gens du Seigneur et les focalise sur eux-mêmes. Elle les réduit à un mode de survie, les empêche de penser en termes d’éternité et génère l’ignorance spirituelle. Le Seigneur nous a dit :

« Les gens qui ont un esprit de pauvreté ne prennent pas seulement le risque d’être pauvres financièrement. Leur regard sur la vie est indigent. Ils sont pleins de ressentiment et ils doutent d’eux-mêmes. Le blâme est une stratégie commune qu’ils emploient pour diffuser leur douleur. La pauvreté n’envahit pas seulement leurs circonstances, mais aussi leur état d’esprit. »

« Comment les gens tombent-ils dans la pauvreté ? Ceux qui ne gèrent pas bien leurs ressources sont généralement ingrats et c’est pourquoi ils souffrent de déficit. Tous les péchés ancrés dans l’orgueil – particulièrement la mauvaise gestion et le manque de reconnaissance – invitent le voleur à dérober. »

Traduction Dominique François

Randy and Barbara Walter

Shiloh Ministries | Salisbury Revival Prayer Network

Email: shilohministries@comcast.net

LA LISTE D’ÉLIE Il n’y a pas de copyright sur les traductions en français de LA LISTE D’ÉLIE, néanmoins, si vous désirez les utiliser pour les reproduire ou les distribuer, nous vous demandons de ne rien modifier au texte, et de préciser : 1) l’adresse pour s’abonner gratuitement :francais@elijahlist.com   2) L’adresse du site web : www.elijahlist.com Merci.

 

Publié dans Non classé | Laisser un commentaire

Que tout ce qui respire loue l’Eternel

Psaume 150 : Louez l’Eternel. Louez-le dans son sanctuaire Louez-le dans l’étendue où éclate sa puissance. Louez-le pour ses hauts faits ! Louez-le selon l’immensité de sa grandeur de sa grandeur. Louez-le avec le tambourin et avec des danses. Louez-le avec des instruments à cordes et le chalumeau.

Louez-le avec des cymbales retentissantes. Que tout ce qui respire loue l’Eternel

Nous constatons que tous ce qui respire doit louer l’Eternel. Cela sous entend que tout ce qui respire peut émettre un son, une voix. Les instruments à musique de toutes sortes doivent accompagner notre louange. Dieu l’a prévu ainsi.

Le roi David l’avait bien compris, quand il proclamait les psaumes, il utilisait une harpe, comme instrument de musique, comme support.

Ensuite, David établit dans le temple de Jérusalem, 24 équipes de chantres et de musiciens qui se relayaient toutes les heures. Ainsi Dieu était loué, adoré, 24 heures sur 24.

Signalons, encore que le mot psaume désigne, primitivement, un chant accompagné avec la lyre.

La musique chrétienne a en nous une action créative.

La musique influence nos émotions, nos actions et nos attitudes, notre état d’âme, nous aide à gouverner nos pensées. La musique chrétienne libère la présence de Dieu. Elisée savait bien le reconnaître..Elle crée, en nous, quelque chose de bon. En 2 Rois 3 :15 Nous voyons le prophète Elisée, sollicité par le roi Josaphat pour connaître la volonté de Dieu, dans la situation où il se trouvait : Devait il engager la guerre contre Moab ?

Maintenant, amenez-moi un joueur de harpe. Et comme le joueur de harpe jouait, la main de l’Eternel était sur Elisée. Il reçut la réponse qu’attendait le roi Josaphat ; il devait partir à la guerre.

 La musique influence nos émotions, notre état d’âme

Elle nous aide à gouverner nos pensées, nos actions et nos attitudes. La musique libère la présence de Dieu. La musique libère dans nos vies le fruit de l’esprit : l’amour, la paix, la joie. Donc elle favorise l’écoute de la voix de Dieu. Elle nous y prédispose. Dieu ne dit il pas qu’il siège au milieu des louanges de son peuple. Psaume 22 :4 : Pourtant tu es le Saint, Tu sièges au milieu des louanges d’Israël.

De ce fait, la musique nous aide à adorer notre Dieu. Comme Jésus l’a rétorqué au diable venu le tenter. Mathieu 4 :10 Retire-toi Satan ! Car il est écrit : Tu adoreras, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.

Car à celui à qui  nous offrons notre musique reçoit également notre adoration : Dieu, ou le diable, ou moi-même.

La musique chrétienne nous est donnée pour le combat spirituel et manifesté note adoration.

Nous trouvons plusieurs exemples dans la Bible 

 Dieu donne une stratégie à Josué et à tout le peuple Hébreux, avant la prise de Jéricho. Les hommes de guerre marchaient devant, sept sacrificateurs équipés, chacun d’eux, d’une trompette retentissante, les suivaient et précédaient l’arche. Les hommes de guerre n’ont pas combattu, mais à un signal donné, les porteurs de trompette sonnèrent de la trompette et le peuple Hébreux poussa de grands cris et les murs de la ville s’écroulèrent Faites le tour de la ville, vous tous les hommes de guerre, faites une fois le tour de la ville. Tu feras ainsi pendant six jours. Sept sacrificateurs porteront devant l’arche sept trompettes retentissantes ; le septième jour, vous ferez sept fois le tour de la ville ; et les sacrificateurs sonneront des trompettes.

 Quand ils sonneront de la corne retentissante, quand vous entendrez le son de la trompette, tout le peuple poussera de grands cris. Alors la muraille de la ville s’écroulera, et le peuple montera, chacun devant soi.

2 Chroniques 20 : Josaphat est roi de Juda. Moab, Ammon et les Maonites déclarèrent la guerre à Josaphat. Ce dernier effrayé par le nombre des ennemis, cherche la face de l’Eternel et publie un jeûne dans le pays de Juda. Ensuite Josaphat intercède et loue l’Eternel qui lui donne une stratégie pour combattre ses ennemis. Le jour du combat, Josaphat dit à son peuple : Ecoutez moi Juda et habitants de Jérusalem. Confiez vous dans l’Eternel et vous serez affermis ; confiez vous dans ses prophètes.

Puis d’accord avec le peuple, Josaphat nomma des chantres qui, revêtus de vêtements sacrés, et marchant devant l’armée, célébraient l’Eternel et disaient : louez l’Eternel, car sa miséricorde dure à toujours.

Au moment où l’on commençait les chants et les louanges, l’Eternel plaça une embuscade contre les fils d’Ammon et de Moab et ceux de Seir, qui étaient contre Juda. Ils furent battus. Lorsque Juda arriva sur les lieux du combat, il n’eut qu’a ramassé le butin, laissé sur place par ses ennemis. Le butin symbolise la bénédiction de Dieu, c’est-à-dire tout le bénéfice que nous pouvons recevoir pendant la louange.

 

La musique combat la dépression

La plupart des gens n’ont pas pleinement conscience de l’influence que la musique exerce sur le psychisme.

Elle est capable de vivifier, d’élever les sentiments. Elle peut déprimer selon le choix de musique. Elle peut créer des états d’âme, les entretenir ou les dissiper. Tout comme un médicament ou une drogue, elle peut modifier nos émotions à notre insu en bien ou en mal.

Saül avait été choisi et oint comme roi, par Dieu, pour régner sur Israël. A cause de sa désobéissance envers l’Eternel, il fut disqualifié. La présence de Dieu le quitta et il devint tourmenté, dépressif, jaloux.

1 Samuel 14 «l’Esprit de l’Eternel se retira de Saül, qui fut agité par un mauvais esprit venant de l’Eternel. »

Les serviteurs de Saül lui proposent de trouver un homme qui sache jouer de la harpe, pour libérer Saül : Quand le mauvais esprit venant de Dieu sera sur toi, il jouera de sa main, et tu seras soulagé. Un de ses serviteurs lui propose David qui sait jouer, c’est aussi un homme fort et vaillant, un guerrier parlant bien et d’une belle figure et l’Eternel est avec lui, lui dit-il. 1 Samuel 16 : 23 «Lorsque le mauvais Esprit venant de Dieu fut sur Saül, David prenait la harpe et jouait de sa main. Saül respirait alors plus à l’aise et se trouvait soulagé, et le mauvais esprit se retirait de lui.

1 Samuel 18 : 10 à 12, nous retrouvons Saül jaloux des victoires remportées par David contre les philistins.

Le lendemain, le mauvais Esprit venant de Dieu saisit Saül, qui eut des accès de délire au milieu de sa maison, David jouait comme les autres jours, et Saül avait sa lance à la main. Il était jaloux de David. Saül leva sa lance, disant en lui-même : Je frapperai David contre la paroi. Mais David se détourna de lui deux fois. Saül craignait la présence de David parce que l’Eternel était avec David.

Au début Saül, pendant que David jouait de la harpe, bénéficiait de soulagement, mais il ne prenait pas part à la louange. D’autre part, il ne s’est jamais repenti de sa désobéissance envers Dieu. C’est la raison pour laquelle la situation de Saül allait en s’aggravant.

Mais pour nous croyant en Jésus, la musique chrétienne libère la présence, la puissance, la paix de Dieu dans nos vies, dans nos maisons, dans nos réunions. Elle dispose le cœur à adorer Dieu. Elle fait fuir les mauvais esprits qui domineraient dans un lieu. La musique chrétienne et un excellent outil pour gagner les âmes : Elle est agréable à l’oreille. Elle a une influence positive sur l’auditeur. Elle inspire et motive, prépare les cœurs à l’approche de Dieu. Elle rivalise, peut rivaliser avec la musique du monde.

Un jour dans un hôtel, nous tenions une réunion de témoignage chrétien. Nous avons chanté quelques chants, accompagnés avec une guitare. Dans le couloir de cet hôtel se tenait un membre d’opéra, son attention a été attirée par cette musique qu’il entendait. Il a été touché dans son cœur, pour lui c’était quelque chose d’inhabituel : beau, agréable, d’une qualité inhabituelle. La musique chrétienne libère des mélodies qui rapprochent de Dieu, dilate les cœurs et nous incite à nous ouvrir à la présence de Dieu. Elle nous rapproche de Dieu et libère la crainte de Dieu en nous. Elle crée une atmosphère favorable à la présence de Dieu. Elle aide à extérioriser la joie, la communion.

Elle libère des messages de foi, positifs et inspirants. Elle nous fortifie, quand l’angoisse, la fatigue, le découragement, la dépression cherche à nous anéantir. Dans ces situations, elle est un instrument efficace.

Comment choisir la musique maintenant que nous sommes devenus chrétiens ?

1 Corinthiens 6 : 12 «Tout m’est permis, mais tout n’est pas utile ; tout m’est permis, mais je ne me laisserai pas asservir par quoi que ce soit »         Nous ne devons pas nous permettre  de concessions si petites soient- elles, avec la musique du monde, nous pouvons être piégés. – Il nous faut prendre la décision d’orienter nos pensées vers autres choses, si nous sommes tentés par la musique du monde. – En aucun cas nous ne devons écouter de la musique qui nous rappelle des souvenirs ou des personnes du passé, cela peut nous ramener vers des anciennes connaissances, péchés dont nous avons eu à lutter pour nous nous en débarrasser. Nous devons rompre absolument. – Souvenons-nous que nous nous tenons dans la présence de Dieu. Le Saint-Esprit voit toutes choses. Il est là pour nous aider, nous conseiller, nous avertir, donner le feu rouge ou le feu vert dans nos vies. Il nous aide, également, à être fidèles dans nos engagements. Nous devons détruire toutes musiques qui nous ont rendu esclave dans le passé, qui nous a entraînés dans les ténèbres. Maintenant nous sommes devenus enfant de lumière. Recherchons donc la musique qui nous aide à demeurer dans la lumière. – Deutéronome 7 : 26 «Tu n’introduiras point une chose abominable dans ta maison, afin que tu ne sois pas, comme cette chose, dévoué par interdit, tu l’auras en horreur, en abomination car c’est une chose dévoué par interdit. – Psaume 101 : 2 et 3 «Je marcherai dans l’intégrité de mon cœur au milieu de ma maison. Je ne mettrai rien de mauvais devant mes yeux. Je hais la conduite (ou les œuvres) des pécheurs, elle ne s’attachera point à moi. » Souvenons-nous que notre demeure, c’est notre maison, mais également notre cœur et notre corps : Ne savez vous pas que vous êtes le temple du Saint-Esprit (5 Corinthiens 6 : 19)         La Bible nous dit encore : proverbes 4 : 23 «Garde ton cœur plus que toute autre chose. Car de lui viennent les sources de la vie. » Si nous laissons notre cœur se nourrir de la musique du monde, quelle vie va couler en nous ? Celle qui vient des ténèbres, c’est à dire de l’enfer. Actes 19 : 18 et 20 «Plusieurs de ceux qui avaient cru venaient confesser et déclarer ce qu’ils avaient fait. Et un certain nombre de ceux qui avaient exercé les arts magiques, ayant apporté leurs livres, les brûlèrent devant tous le monde : on en estima la valeur à cinquante mille pièces d’argent. C’est ainsi que la parole de Dieu croissait en puissance et en force. » De même nous devons nous débarrasser de tout : CD, DVD, vidéos, musique du monde. Détruire tout cela et non chercher à le donner ou à le revendre. C’est ainsi que notre communion avec Dieu grandira. La confusion, la tristesse, les pensées de mort disparaîtront. La révélation de la Parole de Dieu s’intensifiera, augmentera. Nous grandirons en puissance, en force, en détermination par le Saint-Esprit qui pourra agir plus librement dans nos vies. Nous ne serons plus ballottés par nos états d’âmes. Notre Esprit pourra se développer correctement et prendre la direction de  toute notre personne. C’est la place et le rôle que Dieu lui a donné en créant Adam et Eve.         Enfin, souvenons-nous que ce que nous écoutons gouverne nos pensées, nos actions et nos attitudes. – Ephésiens 5 : 19-20 nous recommande «Que votre joie déborde dans vos entretiens fraternels, qu’elle s’exprime par le chant de psaumes, d’hymnes et de cantiques inspirés. De tout votre être, chantez et jouez pour Dieu et que du secret de votre cœur, une musique s’élève sans cesse vers lui. Où que ce soit, à tout moment et pour toutes choses, apportez à Dieu le père, l’hommage de votre reconnaissance au nom de notre Seigneur Jésus-Christ. (Bible parole vivante)» Enfin veillons sur ce que nous chantons, sur ce qui remplit nos pensées, que cela corresponde à ce que Jésus prendrait, lui, pour remplir son cœur, s’il était à notre place.

Publié dans Non classé | Laisser un commentaire

Pourquoi l’Eternel s’est-il choisi le peuple d’Israël ?

Nous croyons bon de rappeler qu’Israël s’est constitué à partir des 12 fils de Jacob. Voici leur nom : Fils de Léa : Ruben, premier-né de Jacob, Siméon, Lévi, Juda, Issacar et Zabulon, Fils de Rachel : Joseph et Benjamin, Fils de Bilha, servante de Rachel : Dan et Nephthali, Fils de Zilpa, servante de Léa : Gad et Azer. Tous sont devenus les pères des 12 tribus d’Israël, à l’exception de Joseph. En effet Jacob a choisi les deux premiers nés de Joseph à la place de leur père : Manassé et Ephraïm.

Jacob donne à Ephraïm, second fils de Joseph, une parole prophétique lui annonçant qu’il deviendra une multitude de nations : Son père refusa, et dit : Je le sais, mon fils, je le sais ; lui aussi deviendra un peuple, lui aussi sera grand ; mais son frère cadet sera plus grand que lui, et sa postérité deviendra une multitude de nations.                     Genèse 48:19

Ce verset nous apprend qu’un grand nombre de nations sont issues d’Ephraïm. C’est pourquoi dans ce message nous allons parler de chrétiens issus des nations ou d’origine païenne, car toutes les nations ne sont pas issues d’Ephraïm. Les autres ont été voulues par l’Eternel.

 

La Bible nous donne beaucoup de références concernant le choix d’Israël ou les motivations de l’Eternel dans ce choix : Quand le Très–Haut donna un territoire aux peuples, quand il dissémina les hommes sur la terre, en fixant les frontières des diverses nations, il tint compte du nombre des enfants d’Israël. L’Eternel a pour bien son peuple ; les enfants de Jacob, voilà sa possession. L’Eternel l’a trouvé dans une steppe aride, dans un désert inhabité, rempli de hurlements. Il a pris soin de lui et il l’a éduqué. Il a veillé sur lui comme sur la prunelle de ses yeux !                          Bible du Semeur Deutéronome 32 : 8 à 10

 

Voici un deuxième passage de la Bible : Car tu es un peuple saint pour l’Eternel, ton Dieu ; l’Eternel, ton Dieu, t’a choisi, pour que tu sois un peuple qui lui appartienne entre tous les peuples qui sont sur la face de la terre. Ce n’est point parce que vous surpassez en nombre tous les peuples, que l’Eternel s’est attaché à vous et qu’il vous a choisis, car vous êtes le moindre de tous les peuples. Mais, parce que l’Eternel vous aime, parce qu’il a voulu tenir le serment qu’il avait fait à vos pères, l’Eternel vous a fait sortir par sa main puissante, vous a délivrés de la maison de servitude, de la main de Pharaon, roi d’Egypte.

                                                                                                                           Deutéronome 7: 6 à 9

L’Eternel choisi Israël pour pays afin qu’il y habite : Je te donnerai, et à tes descendants après toi, le pays que tu habites comme étranger, tout le pays de Canaan, en possession perpétuelle, et je serai leur Dieu.                                                                                   Genèse 17 : 8

Israël doit devenir une nation de sacrificateurs : vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d’Israël.

                                                                                                                                                 Exode 19 : 6

Ce que l’Eternel attend d’Israël

 

-Le témoignage d’une relation avec le Dieu unique au milieu de pays idolâtres qui adorent de multiples dieux: Ecoute, Israël ! L’Eternel, notre Dieu, est le seul Eternel. Tu aimeras l’Eternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.

                                                                                                                              Deutéronome 6 : 4 et 6

-Donner aux autres nations la démonstration de la bénédiction divine attachée à la mise à part acceptée : Heureux le peuple pour qui il en est ainsi ! Heureux le peuple dont l’Eternel est le Dieu !                                                                                                  Psaumes 144 : 15

-Israël a été choisi pour recevoir, préserver et transmettre la Parole de Dieu après la mise en pratique : Voici, je vous ai enseigné des lois et des ordonnances, comme l’Eternel, mon Dieu, me l’a commandé, afin que vous les mettiez en pratique dans le pays dont vous allez prendre possession. Vous les observerez et vous les mettrez en pratique ; car ce sera là votre sagesse et votre intelligence aux yeux des peuples, qui entendront parler de toutes ces lois et qui diront : Cette grande nation est un peuple absolument sage et intelligent ! Quelle est, en effet, la grande nation qui ait des dieux aussi proches que l’Eternel, notre Dieu, l’est de nous toutes les fois que nous l’invoquons ? Et quelle est la grande nation qui ait des lois et des ordonnances justes, comme toute cette loi que je vous présente aujourd’hui ?                                                                                                      Deutéronome 4 : 5 à 8

-C’est le pays qui doit accueillir le Messie et dans lequel il se manifestera : Evangile qui avait été promis auparavant de la part de Dieu par ses prophètes dans les saintes Ecritures ; il concerne son Fils né de la postérité de David, selon la chair. Romains 1 : 2 et 3

 

L’histoire d’Israël

 

L’Eternel apprend à Abraham que sa postérité sera captive pendant 4 siècles : Et l’Eternel dit à Abram : Sache que tes descendants seront étrangers dans un pays qui ne sera point à eux ; ils y seront asservis, et on les opprimera pendant quatre cents ans.

                                                                                                                                            Genèse 15 : 13

Après Josué, qui conduit Israël en terre promise, ce sont des juges qui ont conduit et jugés le peuple Hébreux, soit environ 400ans. A la mort du dernier, Samuel, les Hébreux demande un roi pour régner sur eux, comme dans les nations environnantes : Tous les anciens d’Israël s’assemblèrent, et vinrent auprès de Samuel à Rama. Ils lui dirent : Voici, tu es vieux, et tes fils ne marchent point sur tes traces ; maintenant, établis sur nous un roi pour nous juger, comme il y en a chez toutes les nations. Samuel vit avec déplaisir qu’ils disaient : Donne-nous un roi pour nous juger. Et Samuel pria l’Eternel. L’Eternel dit à Samuel : Ecoute la voix du peuple dans tout ce qu’il te dira ; car ce n’est pas toi qu’ils rejettent, c’est moi qu’ils rejettent, afin que je ne règne plus sur eux. Ils agissent à ton égard comme ils ont toujours agi depuis que je les ai fait monter d’Egypte jusqu’à ce jour ; ils m’ont abandonné, pour servir d’autres dieux.                                                    Juges 8 : 4 à 8

 

Le premier roi à recevoir l’onction royale se nomme Saül. Il est issu de la tribu de Benjamin. L’Eternel lui donne une  mission bien spécifique, détruire les Amalécites, mais il échouera. Il était plus préoccupé de plaire aux hommes qu’à L’Eternel. Finalement c’est un Amalécite qui le détruira. Les Amalécites sont des descendants d’Esaü qui a voulu tuer Jacob.

Ensuite l’Eternel se choisira un autre roi, David, dans la tribu de Juda, la tribu royale laquelle devait  donner naissance au Messie d’Israël, Yeschoua. Malgré des faiblesses David sera un roi selon le cœur de l’Eternel, même s’il n’approuva pas tous ses actes. Son fils Salomon lui succéda. La première demande qu’il adresse  à l’Eternel, c’est la sagesse afin de bien gouverner le peuple de Dieu : Accorde donc à ton serviteur un cœur intelligent pour juger ton peuple, pour discerner le bien et le mal ! Car qui pourrait juger ton peuple, ce peuple si nombreux ? Cette demande de Salomon plut au Seigneur. Et Dieu lui dit : Puisque c’est là ce que tu demandes, puisque tu ne demandes pour toi ni une longue vie, ni les richesses, ni la mort de tes ennemis, et que tu demandes de l’intelligence pour exercer la justice, voici, j’agirai selon ta parole. Je te donnerai un cœur sage et intelligent, de telle sorte qu’il n’y aura eu personne avant toi et qu’on ne verra jamais personne de semblable à toi.                                                                                                                1Rois 3 : 9 à 12

Bien sûr, nous le constatons, la sagesse lui est accordée. La Bible nous dit que personne ne reçu autant de sagesse  que lui. Sa sagesse était connue de tous les pays. La reine d’Ethiopie vint en Israël pour entendre la sagesse de Salomon : Il était plus sage qu’aucun homme, plus qu’Ethan, l’Ezrachite, plus qu’Héman, Calcol et Darda, les fils de Machol ; et sa renommée était répandue parmi toutes les nations d’alentour. Il a prononcé trois mille sentences, et composé mille cinq cantiques.

                                                                                                                                      1 Rois 4 : 31 et 32

Toutefois la Bible nous apprend que Salomon aimait beaucoup de femmes étrangères qui adoraient d’autres dieux que l’Eternel : Le roi Salomon aima beaucoup de femmes étrangères, outre la fille de Pharaon : des Moabites, des Ammonites, des Edomites, des Sidoniennes, des Héthiennes, appartenant aux nations dont l’Eternel avait dit aux enfants d’Israël : Vous n’irez point chez elles, et elles ne viendront point chez vous ; elles tourneraient certainement vos cœurs du côté de leurs dieux. Ce fut à ces nations que s’attacha Salomon, entraîné par l’amour.                                                             1Rois 11 : 1 et 2

Et l’Eternel dit à Salomon : Puisque tu as agi de la sorte, et que tu n’as point observé mon alliance et mes lois que je t’avais prescrites, je déchirerai le royaume de dessus toi et je le donnerai à ton serviteur. Seulement, je ne le ferai point pendant ta vie, à cause de David, ton père. C’est de la main de ton fils que je l’arracherai. Je n’arracherai cependant pas tout le royaume ; je laisserai une tribu à ton fils, à cause de David, mon serviteur, et à cause de Jérusalem, que j’ai choisie.                                                                                            1 Rois 11 à 13

 

Cette parole de l’Eternel est confirmée par un prophète

 

Dans ce temps-là, Jéroboam, étant sorti de Jérusalem, fut rencontré en chemin par le prophète Achija de Silo, revêtu d’un manteau neuf. Ils étaient tous deux seuls dans les champs. Achija saisit le manteau neuf qu’il avait sur lui, le déchira en douze morceaux, et dit à Jéroboam : Prends pour toi dix morceaux ! Car ainsi parle l’Eternel, le Dieu d’Israël : Voici, je vais arracher le royaume de la main de Salomon, et je te donnerai dix tribus.

                                                                                                                                       1 Rois 11 : 29 à 31

Qui est Jéroboam ?

 

Un serviteur de Salomon, jéroboam était fort vaillant, et Salomon quand il vit ce jeune homme à l’œuvre le nomma chef des corvées. C’est à cette occasion qu’il se leva contre Salomon et ce dernier chercha à faire mourir jéroboam. Ce dernier s’enfuit en Égypte pour sauver sa vie. Il y demeura jusqu’à la mort de Salomon.

À la mort de Salomon son fils Roboam lui succéda et régna à sa place. Il refusa d’écouter les conseils des anciens d’Israël. Il préférera écouter les conseils d’une bande de jeunes. Le peuple se révolta contre Roboam, sauf les habitants des villes de Juda sur lesquels il régna. Le peuple mécontent envoya chercher jéroboam en Égypte.

Tout Israël ayant appris que Jéroboam était de retour, ils l’envoyèrent appeler dans l’assemblée, et ils le firent roi sur tout Israël. La tribu de Juda fut la seule qui suivit la maison de David.                                                                                                                 1 Rois 12:20

 

La tribu de Juda avec celle de Benjamin furent les seules qui restèrent fidèles à David. Sans que les hommes le sachent, l’Eternel s’est conservé la tribu de Juda car d’elle que devait naître le Messie et notamment à Bethlehem. Selon la parole prophétique de Jacob donnée à son fils Juda.

Roboam, roi de Judas décide de mener une guerre contre Jéroboam mais l’Eternel l’arrête : Ainsi parle l’Eternel : Ne montez point, et ne faites pas la guerre à vos frères, les enfants d’Israël ! Que chacun de vous retourne dans sa maison, car c’est par moi que cette chose est arrivée. Ils obéirent à la parole de l’Eternel, et ils s’en retournèrent, selon la parole de l’Eternel.                                                                                                             1 Rois 12 : 24

 

A cette époque, en Israël nous y trouvons un seul lieu de culte, le temple de Jérusalem. Les familles doivent y monter trois fois dans l’année : pour y célébrer la Pâque, la pentecôte et pour la fête de souccoth.

Jéroboam craint, lors de ces fêtes que les hommes du royaume du nord se rallient à Juda et le tue. Alors il décide d’élever deux temples dans la partie nord, un à Béthel (la maison de Dieu) et l’autre à Samarie : Après avoir demandé conseil, le roi fit deux veaux d’or, et il dit au peuple : Assez longtemps vous êtes montés à Jérusalem ; Israël ! voici ton Dieu, qui t’a fait sortir du pays d’Egypte. Il plaça l’un de ces veaux à Béthel, et il mit l’autre à Dan. Ce fut là une occasion de péché. Le peuple alla devant l’un des veaux jusqu’à Dan. Jéroboam fit une maison de hauts lieux, et il créa des sacrificateurs pris parmi tout le peuple et n’appartenant point aux fils de Lévi. Il établit une fête au huitième mois, le quinzième jour du mois, comme la fête qui se célébrait en Juda, et il offrit des sacrifices sur l’autel. Voici ce qu’il fit à Béthel afin que l’on sacrifie aux veaux qu’il avait faits. Il plaça à Béthel les prêtres des hauts lieux qu’il avait élevés.                                        1 Rois  12 : 28 à 31

Jéroboam empêcha les Lévites de remplir leurs fonctions, ils partirent en Juda avec tous ceux qui aimaient l’Eternel.

L’année 721, avant la venue de Jésus sur la terre, marque la fin du royaume d’Israël et Israël est emmené en captivité en Assyrie. Le royaume d’Israël ou la partie du nord avait déjà connu une première invasion en l’an moins 735 par Tiglad-Pileser. Voilà les conséquences de l’idolâtrie qui surviennent par l’adoration des faux dieux. Pourtant l’Eternel avait prévenu des conséquences de l’idolâtrie, de la désobéissance et de l’abandon du vrai Dieu, ce qui correspond  à  de la rébellion qui est aussi grave que la sorcellerie et la divination.

 

Nous chrétiens des nations ou d’origine païenne sommes différends ? Sommes-nous concernés par ces comportements ?

 

La Bible nous dit que juifs ou païens nous sommes tous pêcheurs, il n’en est aucun qui fait le bien, aucun n’est juste : Quoi donc ! sommes–nous plus excellents ? Nullement. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous l’empire du péché, selon qu’il est écrit : Il n’y a point de juste, Pas même un seul ; Nul n’est intelligent, Nul ne cherche Dieu ; Tous sont égarés, tous sont pervertis ; Il n’en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul

Romains 3 : 9 à 12

 

Les habitants d’Israël sont-ils plus pêcheurs que nous habitants des nations ? La Bible nous apprend que tout ce qui est arrivé à Israël doit servir à notre instruction : Or, ces choses sont arrivées pour nous servir d’exemples, afin que nous n’ayons pas de mauvais désirs, comme ils en ont eu. Ne devenez point idolâtres, comme quelques–uns d’entre eux, selon qu’il est écrit, Le peuple s’assit pour manger et pour boire ; puis ils se levèrent pour se divertir. Ne nous livrons point à la débauche, comme quelques–uns d’entre eux s’y livrèrent, de sorte qu’il en tomba vingt–trois mille en un seul jour (Nombres 25). Ne tentons point le Seigneur, comme le tentèrent quelques–uns d’entre eux, qui périrent par les serpents. Ne murmurez point, comme murmurèrent quelques–uns d’entre eux, qui périrent par l’exterminateur. Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles. Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber !

 

Le royaume du sud ou le royaume de Juda n’a pas mieux agi. Roboam, son roi et fils de Salomon, voulu engager la guerre contre le royaume du nord mais l’Eternel l’en empêcha : Parle à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, et à toute la maison de Juda et de Benjamin, et au reste du peuple. Et dis-leur : Ainsi parle l’Eternel : Ne montez point, et ne faites pas la guerre à vos frères, les enfants d’Israël ! Que chacun de vous retourne dans sa maison, car c’est par moi que cette chose est arrivée. Ils obéirent à la parole de l’Eternel, et ils s’en retournèrent, selon la parole de l’Eternel.                                             1 Rois 12 :23 et 24

 

Apostasie au temps de Roboam

 

Roboam avait pour mère une Ammonite, un peuple maudit et qui adorait d’autres dieux et notamment le dieu Moloch à qui l’on sacrifiait des enfants. Roboam eut 18 femmes et 60 concubines.

 Juda fit ce qui est mal aux yeux de l’Eternel ; et, par les péchés qu’ils commirent, ils excitèrent sa jalousie plus que ne l’avaient jamais fait leurs pères. Ils se bâtirent, eux aussi, des hauts lieux avec des statues et des idoles sur toute colline élevée et sous tout arbre vert.

                                                                                                                                      1 Rois 14 : 22 et 23

Abijam, fils de Roboam succéda à son père. Il se livra à tous les péchés de son père. Son cœur ne fut pas tout entier à l’Eternel, comme l’avait été David son grand père : Il y eut guerre entre Roboam et Jéroboam, tant que vécut Roboam. Le reste des actions d’Abijam, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Il y eut guerre entre Abijam et Jéroboam.                                                                1 Rois 15 : 6 et 7

A cause de tout cela, Juda va connaitre une invasion et deux déportations ainsi que la destruction du temple et des murailles de Jérusalem. C’est une image du péché qui nous fait perdre notre armure et tout bon sens.

Publié dans Non classé | Laisser un commentaire

Découvrons le roi du royaume de Dieu

Qui est-il ?

 Certains répondront spontanément à cette question : c’est Jésus. C’est vrai, nous le proclamons et le chantons, toutefois est-ce suffisant afin de l’affirmer et de l’enseigner. Nous allons suivre la révélation de la Bible, concernant ce sujet et le développer.

Jésus a choisi de venir sur la terre en naissant dans la lignée royale du roi David. De ce fait, en tant qu’homme, Jésus est fils de roi, c’est la promesse qui a été donnée au roi David et cette promesse annonce la venue de Jésus : Voici, les jours viennent, dit l’Eternel, Où je susciterai à David un germe juste ; Il régnera en roi et prospérera, Il pratiquera la justice et l’équité dans le pays.

                                                                                                                         Jérémie 23 : 5

Il concerne son Fils né de la postérité de David, selon la chair, déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l’Esprit de sainteté, par sa résurrection d’entre les morts, Jésus–Christ notre Seigneur.                                             Romains 1 : 3 et 4

 

Dès sa naissance Jésus nous est présenté comme roi : Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. Il régnera pour toujours sur la maison de Jacob ; son règne n’aura pas de fin.                                                                                               Luc 1 : 32 à 33

 

Peu après sa naissance, des mages d’Orient viennent à Jérusalem pour adorer le roi des juifs qui vient de naître, ce qui va provoquer la colère du roi Hérode.

Et ils dirent : Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l’adorer. Le roi Hérode, ayant appris cela, fut troublé, et tout Jérusalem avec lui.               Matthieu 2 : 2 et 3

 

Jésus se présente comme roi à Jérusalem monté sur un ânon, ainsi il accomplit la prophétie :

Sois transportée d’allégresse, fille de Sion ! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem ! Voici, ton roi vient à toi ; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un âne, Sur un âne, le petit d’une ânesse.                       Zacharie 9 : 9

 

Dites à la fille de Sion : Ton roi vient à toi, plein de douceur, monté sur une ânesse, sur un ânon, le petit d’une bête de somme. Les disciples allèrent faire ce que Jésus leur avait ordonné. Ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, sur lesquels ils mirent leurs vêtements ; il s’assit dessus. La plupart des gens de la foule étendirent leurs vêtements sur le chemin ; d’autres coupèrent des branches aux arbres et les étendirent sur le chemin. Les foules le précédaient et le suivaient en criant : Hosanna pour le Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux très hauts !         Matthieu 21 : 4 à 9

Après la première multiplication des pains, la foule recherche Jésus pour en faire un roi terrestre. Ce n’est pas la mission de Jésus, alors il fuit la foule.

Ces gens, ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient : Celui–ci est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde. Et Jésus, sachant qu’ils allaient venir l’enlever pour le faire roi, se retira de nouveau sur la montagne, lui seul.                                                                                                      Jean 6 : 14 et 15

En effet la Bible nous dit : Car le royaume de Dieu, ce n’est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint–Esprit.   Romains 14 : 15

 

Remarquons bien l’ordre de ces trois principes du royaume de Dieu.

  1. La justice
  2. La paix
  3. La joieLa justice nous parle évidemment de l’œuvre accomplie par Jésus à la croix, qui a accompli toute justice lors de son baptême (Matthieu 3 : 15), en s’identifiant à nous pécheurs. Son œuvre nous sauve de la mort éternelle et de la colère du Père. Jésus se présente comme celui qui nous donne la paix ; la paix du cœur : je vous laisse la paix, c’est ma paix que je vous donne. Ce cadeau n’a rien de commun avec ce que le monde peut donner, avec sa paix à lui. C’est pourquoi, cessez d’être inquiets et de vous laisser troubler. Bannissez toute crainte de vos cœurs.                                                                                    Bible PVV Jean 14 : 27                                                                                                                            Luc 2 : 14La paix et la joie sont une des facettes du fruit du Saint-Esprit. Jésus a reçu l’onction de joie : tu as aimé la justice, et tu as haï l’iniquité ; c’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a oint d’une huile de joie au–dessus de tes collègues.Mais il a dit au Fils : Ton trône, ô Dieu, est éternel ; Le sceptre de ton règne est un sceptre d’équité ; tu as aimé la justice, et tu as haï l’iniquité ; C’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a oint d’une huile de joie au–dessus de tes collègues.                                                                                             Hébreux 1 : 8 et 9 Pourtant, c’est en qualité de roi que Jésus est rejeté par son peuple : Mais ils s’écrièrent : Ote, ôte, crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs répondirent : Nous n’avons de roi que César.                                                                 Jean 19: 15Jésus comparut devant le gouverneur. Le gouverneur lui demanda : Es-tu le roi des Juifs, toi ? Jésus lui répondit : C’est toi qui le dis.             Matthieu 27:11Jésus couronné d’épinesIls le revêtirent de pourpre, et posèrent sur sa tête une couronne d’épines, qu’ils avaient tressée. Puis ils se mirent à le saluer : Salut, roi des Juifs ! Et ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui et, fléchissant les genoux, ils se prosternaient devant lui.                                       Marc 15 : 17 à 19Pilate fit une inscription, qu’il plaça sur la croix, et qui était ainsi conçue : Jésus de Nazareth, roi des Juifs. Beaucoup de Juifs lurent cette inscription, parce que le lieu où Jésus fut crucifié était près de la ville : elle était en hébreu, en grec et en latin.                                                                                  Jean 19:19 et 20Celui qui siège dans les cieux rit, Le Seigneur se moque d’eux. Puis il leur parle dans sa colère, Il les épouvante dans sa fureur : C’est moi qui ai oint mon roi Sur Sion, ma montagne sainte !                                                        Psaumes 2: 4 à 6Jésus est venu une première fois comme Messie souffrant alors que la plupart des juifs attendaient un libérateur puissant. A cette époque, Israël était sous la domination romaine. Les juifs croyaient que Jésus serait celui qui les libérerait de ce joug. Jésus est bien venu pour délivrer mais de l’esclavage du péché. Beaucoup ont été déçus et n’ont pas compris la mort de Jésus, surtout sur une croix. C’est cette tristesse et cette déception que deux disciples expriment sur la route d’Emmaüs. Jésus était mort depuis trois jours, tous leurs espoirs humains tombaient à l’eau.                                                                                                              Luc 19:12 : 13 et 15Jésus ne régnera pas seulCe qui différencie Jésus le Roi des rois terrestres, c’est l’importance de son sang dans son règne et dans la vie de ceux qui sont appelés à régner avec lui. Jésus règne dans le cadre d’une alliance de sang, son propre sang qu’il a offert en rédemption sur la croix. Aucun homme ni aucune femme ne peuvent régner avec jésus sans accepter de rentrer dans cette alliance de son sang. Veillons sur cette alliance qui doit être la seule, l’unique dans nos vies. Seule cette alliance dans laquelle jésus nous invite à rentrer nous donne la vraie vie et c’est la seule qui subsistera. La Bible nous en présente un exemple avec le peuple hébreu qui campe dans le désert, après sa sortie d’Egypte. L’Eternel pourvoit à leur besoin de nourriture, chaque jour avec de la manne. Ils ont accepté parmi eux un certain nombre de personnes de différentes nations : Le ramassis de gens qui se trouvaient au milieu d’Israël fut saisi de convoitise ; et même les enfants d’Israël recommencèrent à pleurer et dirent : Qui nous donnera de la viande à manger ?                                                                                                     Nombre 11 : 4                                                                                              Nombres 11 : 10 : 11 et14  Les compromis font de nous des adultères spirituels et les adultères ne rentrerons pas et bien sûr ne règneront pas dans le royaume Les compromis viennent toujours quand nous accomplissons des œuvres charnelles. Alors attention aux services que nous rendons ou aux personnes à qui nous demandons des services. Prenons le temps de consulter le Saint-Esprit afin d’agir selon son avis. Attention également à la manière dont nous gérons notre temps. Le diable saura à quel moment nous envoyer une ou des personnes qui vont voler notre temps, afin de nous sortir de l’alliance de sang de Jésus. En plus, nous risquons de nous laisser séduire par le mode de vie de ces personnes qui sauront bien nous le mettre en évidence.N’oublions jamais que la Bible nous présente notre adversaire comme le plus rusé de tous les animaux de la terre. Sa plus grande ruse consiste à nous faire croire qu’il n’existe pas. Sa ruse avec les compromis et les mines spirituelles plantées dans nos vies, sera de nous inciter à marcher sur nos terrains minés. Et ce seront nos propres pieds qui marcheront sur la mine et la feront exploser, comme si notre adversaire était un simple spectateur. Il cherchera également à nous ramener dans le jardin d’Eden afin que nous nous regardions comme non coupables afin d’accuser l’autre et de provoquer la division : c’est la femme que tu as mise à mes côtés qui m’a donné du fruit… La Bible nous dit que ces choses sont écrites pour notre instruction, alors recevons-les ainsi dans notre cœur.Ce ramassis, par ses plaintes, contamine les enfants d’Israël et les amène à regretter d’être sorti de l’esclavage et même les incite à retourner en Egypte. Même Moïse, qui est considéré comme l’homme le plus doux de la terre, par l’Eternel, est contaminé par ces murmures. Il demande même à l’Eternel de le tuer : Moïse entendit le peuple qui pleurait, chacun dans sa famille et à l’entrée de sa tente. La colère de l’Eternel s’enflamma fortement. Moïse fut attristé, et il dit à l’Eternel : Pourquoi affliges-tu ton serviteur, et pourquoi n’ai-je pas trouvé grâce à tes yeux, que tu aies mis sur moi la charge de tout ce peuple ? Plutôt que de me traiter ainsi, tue-moi, je te prie, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, et que je ne vois pas mon malheur.Beaucoup d’autres alliances nous sont proposées d’une manière séductrice afin de nous sortir de la véritable et de nous disqualifier. Attention aux compromis qui se présentent à nous d’une manière tacite. Les compromis n’agissent pas forcément tout de suite dans nos vies. Leurs conséquences sont cachées comme les mines anti personnelles dans les pays en guerre. Il suffit de mettre un pied dessus et elles explosent en provoquant de multiples blessures, des handicaps, des amputations et même une mort atroce. Il en est de même sur le plan spirituel. Des mines plantées par les compromis peuvent dormir dans nos vies, l’ennemi attend son heure pour les faire exploser, nous blesser, voir handicaper et nous disqualifier  Il dit donc : Un homme de haute naissance s’en alla dans un pays lointain, pour se faire investir de l’autorité royale, et revenir ensuite. Il appela dix de ses serviteurs, leur donna dix mines, et leur dit : Faites-les valoir jusqu’à ce que je revienne. Lorsqu’il fût de retour, après avoir été investi de l’autorité royale, il fit appeler auprès de lui les serviteurs auxquels il avait donné l’argent, afin de connaître comment chacun l’avait fait valoir. Jésus reviendra une deuxième fois investi de l’autorité royale. La parabole suivante illustre parfaitement ce retour de Jésus et les comptes que nous aurons à rendre pour l’usage, bon ou mauvais de nos dons et talentsNous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël ; mais avec tout cela, voici le troisième jour que ces choses se sont passées.                     Luc 24 : 2 Jésus ne s’est pas autoproclamé roi, il est descendant dans la lignée de David.  
  4.  
  5.                                                                                                                                        Hébreux 1 : 9 
  6. Lors de la naissance de Jésus, un ange vient l’annoncer aux bergers et une multitude de l’armée céleste se joint à lui et chante : Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, et, sur la terre, paix parmi les humains en qui il prend plaisir !En dehors de l’exemple que nous venons de présenter avec Melchisédek, la Bible nous parle de Jésus comme le prince de paix : Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule ; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.                                                                                                                    Esaie 9 : 5La paix : et Abraham lui donna la dîme de tout ; il est d’abord roi de justice, d’après la signification de son nom, ensuite roi de Salem, c’est–à–dire roi de paix.                                                                                                               Hébreux 7 : 2La justice : la première personne qui préfigure Jésus, dans la Bible se somme Melchisédek dont le nom signifie : roi de justice et de paix. Il préfigure Jésus, le Roi- Sacrificateur.

 

Publié dans Non classé | Laisser un commentaire